Francisco Del Olmo Díaz C. habla sobre el uso político de las Redes Sociales y Social Media. Entrevista en Código 40-El Universal

UN MUNDO MÁS ETICO CON POLÍTICOS MÁS CONGRUENTES

Por Miguel Angel Aldama Peinado.

Este artículo está dirigido a personas interesadas en la política y en las nuevas tecnologías y su influencia en las formas de hacer política, y también al público interesado en saber más del impacto de las redes sociales en nuestra sociedad.

Estando en una posición de verdadero observador, es decir, observando el mundo sin prejuicios, podemos darnos cuenta de cosas muy interesantes. Una de las cosas que en lo personal me ha llamado mucho la atención es que el mundo no funciona bien porque vivimos en la separatividad. Estamos aislados de los demás en términos de sentirnos únicos y especiales, y que lo que le pasó al vecino de al lado a mi nunca me va a pasar. Cuando lo ponemos en el contexto global, lo que pasó en Haití sensibilizó a gran parte de la población mundial al grado de que muchos ciudadanos se organizaron para recolectar víveres, medicinas, ropa, y toda cosa que juzgamos necesaria para restablecer el nivel de vida que los Haitianos tenían antes del gran desastre. Muchos gobiernos se lanzaron a ofrecer ayuda económica, algunos con las mejores intenciones y otros sólo por no quedarse atrás o no verse mal ante una comunidad internacional comunicada por medio de las redes sociales, y que rebasó la iniciativa de los políticos. Cuando fallaron todos los demás medios, en Haití las redes sociales Twitter, Hi5 y Facebook fueron por algunos días fuentes de congregación y consuelo de millones de haitianos.

La política del plagio

Cada estrategia de comunicación política en una campaña electoral, está articulada a partir de un contexto histórico que determina la realidad específica y única de un país. El guion, los símbolos, la música, la imagen gráfica, son extractos de un mensaje que se quiere proyectar a los electores para estimular la razón o los sentimientos de un conjunto social. Sin embargo observamos que en los últimos años, diversos asesores y consultores políticos han utilizado el recurso del plagio para proyectar mensajes que han sido extraídos de otras realidades sociales, y los han aplicado a contextos de otros países que no tienen referentes históricos y políticos de la primer estrategia de campaña.

De estos hechos se desprenden varias problemáticas, una de ellas es la problemática legal, ya que el plagio es considerado un delito a nivel internacional que violenta los derechos de autor de los realizadores de una obra. La segunda problemática descansa en una relación ética entre el político y sus electores.

Uno de los atributos más solicitados por los políticos a sus consultores y asesores es el de la HONESTIDAD y la CREDIBILIDAD (todos sabemos que un político deshonesto y con poca credibilidad, tiene pocas posibilidades de ser votado. Un ejemplo de ello fue la campaña de desprestigio que articuló la maestra Elba Esther Gordillo contra Roberto Madrazo en 2006, en la que con una frase “Tu le crees a Madrazo, Yo tampoco” desarticulo toda credibilidad del candidato del PRI)  para evitar que sean catalogados de esta manera, los políticos instrumentan cuantiosas campañas de persuasión en la que se muestran como hombres honestos, trabajadores, tolerantes, democráticos etc. Sin embargo, estas campañas se vienen abajo cuando se descubre que el spot, la imagen grafica, la música, el slogan de campaña fueron plagiados de otras campañas electorales en otro país.

En las elecciones  de 1999 en Argentina cuando el candidato era De la Rua se realizo un spot al que se intitulo “Estúpido” y llevaba el slogan de “somos más”. Una réplica del spot apareció en la campaña presidencial de Vicente Fox en el año 2000, el cual fue nombrado “Tonto” y llevaba el mismo slogan “somos más”.  Años más tarde en el 2009 sale una réplica del mismo spot pero ahora en la campaña del Estado de San Luis Potosí en México, pero en esta ocasión es del Partido Revolucionario Institucional.

En el 2008 el PSOE en España realizo una campaña sin precedentes en la historia de la comunicación política, dentro de la estrategia de campaña había una serie de spots los cuales hacían un llamado a los jóvenes en ir a votar el día de la elección. Sin embargo un par de replicas de este spot aparecieron en campañas de Venezuela y México. En Venezuela apareció en un spot del MAS -Movimiento al Socialismo- que se llamo «Nueva Votante». En México apareció en la campaña electoral a gobernador de Nuevo León, con el candidato Fernando Elizondo del Partido Acción Nacional.

Otro caso lo vemos en las elecciones de España 2008, el partido Izquierda Unida saco un spot que lo llamo «Una campaña diferente», sin embargo este también fue plagiado en México por el candidato a Diputado Federal, Constantino Acosta del Partido Acción Nacional. El cinismo llega a su máxima expresión cuando en el spot se dice «Para Constantino Acosta candidato a Diputado Federal, lo importante son las ideas y las personas» Aqui el punto es que las ideas del spot que esta mostrando son plagiadas del spot del partido español Izquierda Unida.

De la misma manera el plagio se puede observar en la imagen gráfica de las campañas políticas, un ejemplo de ello es “La campaña Corazón Socialista” que creó la Agencia Felicidad (la misma que le hizo la campaña a Bachelet) sin embargo esta imagen es tomada de la agencia publicitaria Ninion.

Boris Alejandro González Romero

Politica 2.0

Política 2.0

De las campañas negativas en TV a Internet

 

Por Boris Alejandro González Romero

El imperio de la imagen

Es indudable que las innovaciones tecnológicas han transformado, los hábitos y creencias de una buena parte de los individuos nacidos durante la segunda mitad del siglo XX; si bien dichas innovaciones son inevitables y muchas de ellas han propiciado avances y mejoras palpables, también es cierto que no deben aceptarse a ciegas, es decir, sin ninguna reflexión sobre ellas, puesto que tienen repercusiones en la vida de millones de seres humanos. En este caso concreto, nuestra atención se concentra en el análisis de las repercusiones provocadas por los medios de comunicación electrónicos, especialmente la televisión y el internet, en el ejercicio de la actividad política.